Par Isabelle Gaignier

Ce dernier week-end de juin, le pittoresque village de Castelnau- Barbarens  a vibré au rythme des accordéons, des vielles et autres instruments traditionnels, à l’occasion d’une nouvelle édition du Rondeu de Castelnau. Cette rencontre a confirmé une fois de plus la vitalité et l’enthousiasme qui entourent les musiques et danses traditionnelles dans le département.

Car ici, la tradition ne s’ennuie pas dans les vitrines du passé : elle bat le rythme, elle vibre, elle évolue au fil des générations. À Castelnau_ Barbarens, elle n’est pas figée comme une image jaunie, mais elle danse encore , fièrement, librement, portée par la ferveur de ceux qui la font vivre. Elle s’invente tout en se souvenant, elle unit tout en célébrant la diversité des expressions. Et c’est justement cette capacité à se réinventer sans jamais trahir l’esprit d’origine qui rend ce rendez-vous si précieux.

Dans les rires partagés, les pas de danse improvisés, les chants repris en chœur, on devine une promesse silencieuse : celle de se retrouver, encore et toujours, pour faire battre ensemble les cœurs au rythme d’une tradition qui n’a rien perdu de sa flamme. Ce rassemblement à Castelnau, bien plus qu’un simple événement, est un rendez-vous du cœur, une célébration vivante de la tradition.

Durant trois jours, les rues et places du village ayront accueilli danseurs passionnés, musiciens talentueux, curieux et néophytes venus partager un moment de transmission, de partage et de plaisir. Entre les bals trad en soirée, les ateliers de danse l’après-midi, les concerts en plein air et les moments improvisés dans les coins d’ombre, l’esprit du Rondeu était partout : chaleureux, vivant et profondément humain.

Parmi les temps forts de cette édition, on retiendra notamment le grand bal du samedi soir, où la foule a dansé jusqu’au bout des nuits au son des groupes invités, mêlant traditions occitanes, gasconnes et influences plus larges. L’ambiance y était électrique mais bon enfant, portée par une organisation bien rodée et un public fidèle.

Ce rendez-vous, devenu incontournable pour les amateurs de danses traditionnelles, s’inscrit dans une dynamique plus large de valorisation du patrimoine immatériel local. Lo Rondeu de Castelnau n’est pas qu’un simple festival : c’est un acte de mémoire, un espace de création et un lieu de rencontre entre générations et cultures. Malgré la chaleur accablante qui avait fait vibrer les pierres de Castelnau toute la durée du festival, rien n’avait entamé l’enthousiasme des participants. Sous un soleil de plomb, les sourires restaient éclatants, les corps continuaient de danser, et les cœurs, eux, battaient à l’unisson.

À peine les derniers accords s’étaient-ils dissipés dans la chaleur du soir que, déjà ce samedi soir, les conversations s’animaient autour de l’année prochaine. Les sourires encore accrochés aux visages, les yeux brillants d’émotion, chacun partageait souvenirs et projets, comme pour prolonger un peu la magie du moment.

 Mais en attendant , demain sera le dernier jour pour profiter encore et encore des tours de piste !

 Au programme: de ce Dimanche 29 juin

9h 00: randonnée pédestre encadrée de 8 km (gratuit) – Départ du parking (prévoir eau et « en cas »)

10h00 – 12h 00: initiation aux danses traditionnelles avec Joelle Jorgi – Sans inscription – Participation libre

12h 00: rassemblement musiciens / chanteurs / danseurs pour le trad’apéro place d’Uzès

13h 00: repas / dinar deu dimenche (18 €)

Toute la journée: Jeux gascons (les jeux de Ludo) – Marché d’artisans

15h 00: Camille en bal   – Camille Simeray : Chant, accordéon, percussions Maud Séguier : Flute traversière, chant, percussions Dayron Aguila Arbolaez: Trompette, percussions Onel Miranda Ramos: Percussions chant

17h 00: Plume – Aymerick Tron Alvarez: accordéon chromatique, guitares, looper- Li’Ang Zhao: Erhu (violon chinois)- Yves Perrin: guitare

19h 00: rassemblement musiciens / chanteurs / danseurs pour le trad’apéro place d’Uzès – Apéritif offert par lo Rondèu

19h 30: repas / sopar (14 €)

21h 00: Çubrana e convidats- Victor Dreyfus : violon – Mickaël Vidal : chant, accordéon

RAPPEL

Tout au long de l’après-midi et en soirée, les bals proposés sont totalement gratuits pour le plaisir de toutes et tous. Que vous soyez amateur de danse, curieux de découvrir de nouveaux styles, ou simplement en quête d’un moment festif et convivial, venez profiter de la musique et de la piste de danse en plein air. Seul, en couple ou entre amis, laissez-vous emporter par l’ambiance et partagez une expérience joyeuse et intergénérationnelle, rythmée par des airs entraînants et des rencontres spontanées.

Pour apprendre l’occitan en jouant en famille, entre amis ou avec les écoles.

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 Un peu de PATOIS de SABAILLAN, traduit du patois de l’Aveyron. Il faudra que nous reparlions des différents patois qui forment l’OCCITAN. ( Journal du Gers, semaine 24) 

Sans prétendre être un puriste mais simple défenseur de la langue occitane, on ne peut qu’être scandalisé en lisant cette phrase . Le patois de Sabailhan n’existe pas, pas plus que les différents « patois » qui forment l’Occitan.

Mais ce n’est pas tout : Quelques jours après, on félicite l’atelier de patois gascon qui assure des cours tous les 15 jours à Lectoure ( Journal du Gers semaine 25)

Jusqu’où le Journal du Gers va-t-il continuer à diffuser de telles fausses informations,  ce qu’il fait depuis une quinzaine de jours  ?

A savoir donc :

L’occitan est une langue à part entière avec sa syntaxe, ses règles grammaticales, sa richesse du vocabulaire ,son orthographe, ses dictionnaires ( ex : le Palay) c’est la langue d’Oc qui aujourd’hui s’oppose à la langue d’Oïl parlée dans le nord d’où est dérivée la langue française et que le traité de Villers Cotterêts nous a imposée depuis le XVIème siècle . Rien à voir avec un patois , essentiellement langue orale, circonscrite à un petit groupe souvent du petit peuple , d’où sa connotation péjorative . Le patois est issu la plus part du temps de la déformation d’une autre langue . En offrant à certains élèves des collèges et lycées, des cours d’occitan par des professeurs certifiés, l’Education nationale envisagerait donc d’enseigner du patois ???

L’occitan par contre est de ces langues romanes issues d’une déformation progressive du latin oral, autrement dit de la forme vernaculaire de latin utilisée pour la communication quotidienne, dans le sud de la France . Au Moyen âge elle était même langue administrative, langue scientifique et même utilisée dans les échanges internationaux

L’occitan a connu so

Las edicions PER NOSTE Edicions que vienen de publicar lo dusau tòme deu lor metòde navèth d’ensenhament deu gascon, « Ça-i dab jo ! ». Aqueth qu’ei adaptat entaus collegians e liceans autan debutants com en cursus bilingües, e tanben entaus cors taus adultes.

La crompa deu manuau per cada aprenent que balha l’accès a las ressorças en linha suu site pendent un an (accès qui’s poderà renovelar).

[FR] Les éditions Per Noste viennent de publier le deuxième tome de leur nouvelle méthode d’enseignement du gascon, « Ça-i dab jo ! ». Elle est adaptée pour les collégiens et les lycéens aussi bien débutants qu’en cursus bilingues, ainsi que pour les cours pour adultes.

L’achat du manuel par chaque apprenant donne accès aux ressources en ligne sur le site pendant un an (accès renouvelable).