Catégorie : Lenga nòstra

Pourquoi à la télé on ne voit jamais les banderoles en occitan lors des matches retransmis?

De Mans de BREISH

Publication partagée

Jean Paul Martin

 ·Es ben vrai,bona jornada

Jc Sé Canto

 ·Si tu vas sur mon.profil jc se canto je mets les miennes à lens en dep en.coupe de france il y avait per tolosa totjorn mai, et a domicile aqui es tolosa, les it 93 ont souvent des banderoles en.oc en.virage Brice et l hymne occitan est repris par tout le stade avant chaque match

Jean François Saïsset

 Sur le site de Mediapart idem .

Jc Sé Canto

 On.peut voir les banderoles en.oc a la télé mais c est bref il faut être attentif

Jc Sé Canto

 ·Il me semble important que l.oc soit visible dans la tribune d un stade mais c est parfois un.combat avec certains. Stadiers qui ne comprennent pas l.interet il faut alors expliquer

Jc Sé C

Jc Sé Canto

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Mirelha Braç

Pòdes venir ne portar una : te farem la fòto ! 🏉

Suzy Despes

 Il me semble qu’on en voit dans le stade de Beziers et au stadium, mais a Wallon ou Montpellier, res!

Jc Sé Canto

Le rugby a tolosa et en général.c est la langue anglaise qui domine

Jc Sé Canto

 Go stade

Domenge Salgon

 Ai totjorn la nostra bandiera e lo « Rot un Wiss » ofèrt per lei cambaradas alsacians (pr’amor lo roge e lo blanc son lei colors dau Nimes Olimpic). Mai a Nimes es mai complicat qu’a Tolosa. E d’un Nimes l’Occitana de la annadas 1970, 80, 90, es luencha 😓 De dos, dins lo monde ultras, la nostra bandiera e lo « Se Canta » son assimiladats au TFC o au MHSC… 🙄 E per leis ultras es complicat… Ieu m’en fòti, siau autonòmista e basta. Mai per leis autres…

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Bernard Beau-Vignol

Vai t’en cagar au cuenh de l’estadion e porta nos lo balon !

Hubert Poiree

par l’auteur(ice)

Parce qu’un préfet de région nous avait dit, suite à une importante demande de subvention, qu’il serait très nécessaire que nous supprimons l’adjectif « occitan » parce que ce terme effraie dans les ministères ! ! ! Si vous acceptiez, par exemple « les ballets du Sud », je pourrais vous gratter les fonds de tiroirs de plusieurs ministères et vous obtenir une somme assez proche de ce que vous demandez, parce que le spectacle que vous proposez est de grande qualité, je l’ai vu , on m’avait conseillé d’aller le voir…..

Autre réponse : as-tu entendu parler du bouquin « ROMPEDURAS » écrit en gascon de Bigorre par Alan SIBE de Bagnères de Bigorre ? Lorsque je l’ai rencontré pour un très long échange de point de vue, il m’a raconté que lors d’un cours à Sciences Po de Paris, où le prof devait faire une sortie sur les langues et cultures régionales, il était intervenu pour lui apporter la contradiction, le laissant pantois, rouge de confusion et tous ses camarades de promotion ahuris… Sa fille, étudiante en histoire à la fac de Pau, venait de créer un Syndicat Étudiant tout nouveau, à l’appellation sans ambiguïté, qui devint le premier syndicat des Étudiants : tremblement de terre à la fac de Pau, parmi la direction et les enseignants…

Les grands criminels, fiers de tous leurs forfaits, ayant agi sur Ordre, se sentent à l’abri…. tant qu’il n’y a pas de survivants ou proches de leurs victimes venait témoigner de leurs actes. Ce jour-là…..

Alors les banderoles…. Tu m’as compris. A signaler les matchs de rugby de Pau en top 14, précédé du se canto, avec une ambiance des tribunes très très béarnaise.

Les archives départementales de Toulouse ont communiqué sur un incunable

L’occitan est une langue qui a commencé à être écrite en masse alors que le français en était encore à ses balbutiements. C’est ainsi que les bibliothèques et archives de toute l’Occitanie linguistique regorge de ses manuscrits anciens dans la langue « del païs » : chansons de troubadours, registres paroissiaux, traités de médecine, archives notariales, etc…

Dernièrement, les archives départementales de Toulouse ont communiqué sur un incunable (un livre imprimé au cours du XVè siècle, c’est à dire avant que l’imprimerie se démocratise et se répande) retrouvé par hasard dans la reliure d’un autre livre.

Explications détaillées des archives :

Un registre de reconnaissance féodales de Saint-Martin-du-Touch en faveur de la famille de Rouaix, daté de 1486-1527, vient de nous livrer un petit secret !

Le mauvais état de sa belle reliure lyonnaise, datée des XV-XVIe siècles, nous a permis de découvrir, à l’intérieur, des fragments d’ouvrages qui pourraient être des incunables.

L’un d’eux est extrêmement intéressant car il est imprimé en occitan. Il s’agit d’un fragment de texte d’instruction religieuse à destination des prêtres et des laïcs, composé au XIVe siècle, nommé « Lo doctrinal de la sapienca », dont a été ici conservée une partie du chapitre « Del Ave Maria ». Or, à Toulouse, c’est le seul livre publié dans la langue locale, d’abord par Henri Mayer vers 1494-1496, puis réédité par Jean Grandjean en 1504. Il n’en existe que très peu d’exemplaires (conservés notamment à la bibliothèque de Toulouse et à la bibliothèque nationale). Deux autres éditions, plus tardives, sont signalées : une lyonnaise, datée de 1512, et une ruthénoise, tirée en 1530, sous l’épiscopat de Georges d’Armagnac.

Selon une première expertise effectuée par Jean-Louis Courouau, professeur à l’Université Toulouse Jean-Jaurès, et Magali Vène, directrice de la bibliothèque d’étude et du patrimoine de Toulouse, il semblerait que ce fragment soit effectivement un incunable et pourrait correspondre à une édition encore inconnue d’Henri Mayer. Il est pour le moment impossible de s’avancer plus avant.

L’autre fragment inséré dans la couverture du registre, comprenant une gravure, est imprimé en français et semble retracer les funérailles d’un haut personnage. Cette partie est extrêmement abîmée et n’a pu, pour l’instant, être identifiée.

Loin d’être une langue morte, l’occitan est aujourd’hui en pleine renaissance, dans toute sa diversité, grâce au travail des militants occitanistes et des écoles immersives ou bilingues. Selon un rapport du Sénat publié fin 2025, on comptabilisait 26 099 élèves inscrits dans un enseignement d’occitan.

[cc] Article rédigé par la rédaction de breizh-info.com et relu et corrigé (orthographe, syntaxe) par une intelligence artificielle.

Breizh-info.com, 2026, dépêches libres de copie et de diffusion sous réserve de mention obligatoire et de lien do follow vers la source d’origine.

Radio Albigés c’est aussi l’école de la radio

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Atelier Radio ]

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Des ateliers d’éducation aux médias et à l’information dans nos studios mais aussi dans vos locaux ! Initiation à la pratique radiophonique, réalisation technique, montage audio, écriture radiophonique, expression orale … retrouvez les émissions réalisées ici : https://hearthis.at/radioalbiges/set/action-jeunes/

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ADISHATZ

100/ 100 musiques occitanes

Rediffusion : lundi 11h-12h

Dins ADISHATZ : MASCARET, LO HESTENAU OCCITAN DE BORDÈU E GIRONDA, 15ena edicion ( 2 de setembre – 4 de novembre ), presentat per Miquèu MOURANY.

Al telefòn : Nicòla MANCENCAL, parla de las activitats occitanas a l’entorn de Lengon e Vasats !

Joan RIGOUSTE explica los noms d’ostal : LABARCHEDE – ALESSIO-DARTAU

Escotarem tanben una segonda cronica occitana D’ERIC ASTIÉ sus la significacion del trabalh !

mardi 29 septembre de 19h à 20h

lundi 5 octobre de 11h à 12h

R.E.M 98.4 FM

ou en direct et podcast sur

( www.re2m.org )

Nous allons détailler toutes les activités occitanes proposées à Bordeaux et Sud Gironde en cette saison d’automne ( conférences, expositions ,filmes , stages de langue , de chants et de danses , théâtre, contes , concerts et canteras, bal trad , marché occitan, lectures ..)

Notre langue est vivante et n’hésitez pas à la parler le plus souvent possible ! AMISTATS. Alan PÈIRE.

DE MANCAR PAS :

– LO HESTENAU MASCARET ( veire lo siti )

OC – TELE : chaque soir 18h30 – 22h30.

La proupreta dis Arlatenco, de Mistral

La proupreta dis Arlatenco, de Mistra

***

Dins un coumbat navau que lou comte d’Estaing liéurè is Anglés, lou 16 de juliet de 1779, fuguè tua sus lou veissèu dóu rèi, la Prouvènço, un marin d’Arle nouma Pèire Bernat.

Coume sabès, d’aquéu tèms, èro li capelan que tenien li registre di neissènço e di decès ; e, naturalamen, lou mortuorum de Bernat arribè vers moussu Costo qu’èro lou curat de sa parròqui. Lou brave moussu Costo enregistrè la mort : pièi se faguè ’n devé d’ana pourta éu-meme la marrido nouvello, emé li counsoulacioun de sa paraulo caritouso, à la pauro véuso – que ié disien Mariano Caboto.

– Noste segne te counserve, ma pauro Mariano ! ié faguè lou vièi curat ! Vene t’anouncia, pecaire ! quaucarèn de bèn triste… Noun an pas tort de dire :

Mouié de marinié

Ni maridado ni mié…

Mai, lou bon Diéu es mort… Que fuguen sus terro, que fuguen sus mar, nous fau tóuti i’ ana…

– Houi ! que venès me dire ? plan ié faguè la femo, belèu moun ome es mort ?

– O Mariano, plouro ! Toun paure ome es esta tua.

– Chut ! moussu lou Curat, au noum de Diéu, chut ! chut ! me parlés pas mai d’acò… Vès, lou sang, la souspresso, l’esfrai, lou mouvemen… Revenés dins vue jour m’aprendre la nouvello, revenés que dins vue jour. Vous n’aurai bèn d’oubligacioun !

Lou bon curat coumprenié gaire acò-d’aquí ; mai pamens, respetuous de la doulour de nosto véuso, proumeteguè de reveni au bout di vue jour di, e la leissè…

Mai que fai Mariano ? Lèsto coume un aucèu, cour vers la fretarello la mai abilo dóu quartié, e ié dis :

– Ma mio, vène, que netejaren un pau. E’m’acò, tout-d’un-tèms, bèu vuèch jour à-de-rèng en risènt e en cantant coume se rèn noun èro, lavo que lavaras, ciro que ciraras, freto que fretaras ! Vague l’òli dóu couide ! Mio ! porge lou bresié, lou safras, l’areno fino ; mio, baio-me lou bou, la ciro jauno, lou recou ! Un cop de counsòudo aquí, un cop d’escoubeto eila ! Basto de la cadaulo jusqu’au trau de l’eiguié, de la coco à la moco, e di cafiò fin-qu’au cremascle, tout, ma fisto, es escura, esmera coume uno perlo.

– Aro, se diguè Mariano, Moussu Costo pòu veni…

Pour lire la suite et voir la traduction en français, merci de cliquer sur le lien :
http://lapetitequivoulaitlesmontagnes.centerblog.net/758-