Catégorie : Actualités

Alda : « le cerveau humain est incapable d’assimiler plusieurs langages » !!! …….Au secours, Alba est en liberté !

Publié le par Jean-Luc DAVEZAC

Au secours, Alba est en liberté ! Renvoyez-là au PMU d’où n’auraient jamais dû sortir ses arguments indigents sur l’apprentissage des langues dites régionales.

Comme Dédé au comptoir, elle oppose les langues les unes aux autres « D’abord on parle français correctement et après on parle d’autres langues », selon le postulat que le cerveau humain serait incapable d’assimiler plusieurs langages.

De nombreuses études scientifiques ont montré que les individus qui parlent deux langues ou plus possèdent une densité de matière grise plus élevée dans certaines régions cérébrales, notamment l’hippocampe, qui est crucial pour la mémoire. Le bilinguisme précoce en langue régionale est un atout pour le développement cognitif des enfants.

Mais Alba est en liberté, ses bons vieux réflexes franchouillards aussi. Au diable les savants et leurs travaux, faites place au populisme cathodique !

Comme si la faillite du système éducatif français qu’elle déplore avec raison légitimait qu’on ostracise les langues régionales qui « ne sont pas des savoirs indispensables ».

Très juste Alba, mais les savoirs fondamentaux (pas « indispensables ») c’est lire, écrire, compter.

Toutes les autres disciplines viennent compléter le socle commun de connaissances, de compétences et de culture.

De culture et de curiosité, c’est justement ce dont vous manquez chère Alba.

Le lien vers la vidéo dans les commentaires.

L’AASOC TOTJORN AMB LA SAPIÉNCIA !!!

Publié le par Jean-Luc DAVEZAC

CONFERÈNCIA DE SAPIÉNCIA OCCITANA – MEDIEVALÒC AL MUSEU D’HISTÒRIA DE CATALUNYA

Bona acollida de la conferència de SAPIÉNCIA OCCITANA al Museu d’Història de Catalunya amb el títol “La Croada contra els Càtars”.

En Christian Andreu, director de la revista MEDIEVALÒC , i en Francesc Sangar, president de l’ASSOCIACIÓ D’AMICS DE LA SAPIÉNCIA OCCITANA oferiren als assistents una visió molt completa d’un dels capítols més fascinants de la història medieval europea, un capítol que influencià la història catalana i occitana, però també el futur d’Europa.

Aquesta comunitat dissident cristiana, que aparegué al segle XII i tingué com a epicentre les terres llenguadocianes, s’oposava a alguns dogmes de l’Església Catòlica, amb una ferma voluntat de tornar a l’austeritat de les primeres comunitats cristianes del segle I i mantenia la seva independència respecte de la jerarquia eclesiàstica.

La monarquia francesa temia el creixement d’aquestes comunitats dissidents, i la seva por cresqué quan algunes famílies aristocràtiques occitanes es convertiren a aquesta nova fe, mentre que mantenien unes bones relacions amb els monarques de la Corona d’Aragó.

Les circumstàncies decidiren a la monarquia francesa i a l’Església Catòlica a una intervenció militar a les terres llenguadocianes, arran de l’assassinat del legat papal Pèire de Castèlnòu. La Croada es desenvolupà durant diverses dècades després de la seva proclamació pel Papa Inocenci III i el protagonisme canvià entre el Papat i la Corona de França, mentre que la noblesa occitana era anorreada dels seus feus.

Un capítol que marcà la història catalana i occitana.

L’AASOC TOTJORN AMB LA SAPIÉNCIA !!!

P.D. I com sempre moltes gràcies a la Rosa Maria, la Iolanda i la Delfina per les fotografies.

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Voir la traduction

Châteaux cathares dans le Journal Toulousain : l’appellation bientôt supprimée ?

Publié le par Jean-Luc DAVEZAC

Publié le 18 mai 2026 par Joan Pèire LAVAL

Châteaux cathares : l’appellation bientôt supprimée ? La colère monte

LE JOURNAL TOULOUSAIN Institut Supérieur de Journalisme de Toulouse

18 mai 2026 – 15:17

Une pétition de soutien pour préserver l’appellation des “Châteaux Cathares” est lancée depuis six mois par l’association occitane País Nòstre. 8000 signatures ont déjà été récoltées en défaveur de la nouvelle désignation “forteresses royales”, choisie par le conseil départemental de l’Aude, à Carcassonne.

Châteaux cathares

Château de Peyrepertuse, H. Zell – CC BY-SA 3.0, Wikimedia Commons

« Renommer les châteaux cathares en forteresses royales, revient à effacer une histoire tragique » : c’est ce que l’on peut lire sur la pétition lancée par l’association militante País Nòstre. À ce jour, 8091 signatures ont précisément été récoltées afin de refuser ce changement de dénomination des citadelles autour de Carcassonne.

En effet, le Conseil départemental de l’Aude a l’ambition de faire reconnaitre ces sites comme patrimoine mondial de l’UNESCO, et lors, du dossier fait évoluer l’appellation. Plus question de châteaux cathares mais de forteresses royales dans le document pour les 8 sites, de Montségur à Peyrepertuse, en passant par Quéribus, Lastours, Termes, ou encore celui de Puilaurens.

Un litige historique

Et l’association militante, País Nòstre, enfonce le clou et justifie son désaccord par des faits historiques. Au XIIIe siècle, au temps de l’Inquisition, le pouvoir royal a combattu la résistance cathare durant des années avant de l’anéantir complètement. En l’an 1244, à Montségur par exemple, 200 cathares ont été brûlés. Un période de sièges, massacres et persécutions.

Ces édifices sont donc tombés par la suite aux mains du pouvoir royal, mais étaient à la base une composante identitaire forte de la culture occitane cathare. Les activistes dénoncent « une inversion mémorielle » et « une glorification des oppresseurs ».

La révolte continue pour l’appellation Châteaux Cathares

L’objectif n’a pas changé et reste de demander le maintien de l’appellation historique dans la candidature Unesco. Et pour cela, la mobilisation se fait sentir sur internet mais pas seulement.

L’association avait déjà organisé un grand rassemblement le samedi 7 février dernier, devant le conseil départemental de l’Aude, à Carcassonne. Une autre manifestation est prévue le samedi 18 juillet au château de Quéribus. La décision de l’UNESCO, elle, devrait être prise d’ici l’été 2026.

Juliette Radi

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La segonda edicion de Carrièras Occitanas se tendrà los 17 e 18 d’octòbre de 2026 a Montsegur

Publié le par Jean-Luc DAVEZAC

  Info : Jornalet

L’eveniment, que mescla cultura populara, accion collectiva e ambient festiu, vòl contunhar de far viure una occitanitat visibla dins l’espaci public. E sembla de tocar una còrda fòrça particulara dins una partida de la joventut occitana.

Après l’aparicion fòrça comentada de l’ostal de Joan Petit per las carrièras de Vilafranca de Roergue fa un an e mièg, e puèi pendent la corsa La Passem aqueste mes d’abril, fòrça personas an descobèrt lo movement a travèrs de TikTok, d’Instagram e dels vidèos partejats suls rets.

L’aficha oficiala parla d’una “manifestacion occitana per una cultura populara” e revendica “accions”, “fèsta”, “soscadissa” e “rambalh”. Un vocabulari que s’aluènha de las formas mai tradicionalas de la militància culturala e que sembla de pensar l’occitan coma una experiéncia collectiva e viva, pas solament coma patrimòni.

La causida de Montsegur es pas anodina. Lo darrièr bastion de resisténcia catara demòra un simbòl fòrt dins l’imaginari occitan, e pòt venir un ponch de rescontre entre memòria, identitat e cultura contemporanèa. Per fòrça joves, aquò representa tanben un autre biais de viure l’occitan: fòra de l’escòla, fòra dels corses e dins un encastre mai espontanèu e participatiu.

Per ara, lo programa concret es pas encara revelat. Los organizaires mantenon una part de mistèri sus çò que se passarà exactament a Montsegur. Mas suls rets socials, l’excitacion monta ja, e fòrça joves creators de contengut e militants occitans an començat de partejar l’anóncia.

A un moment ont una partida de la generacion Z torna descobrir la lenga, las culturas localas e los eveniments alternatius, Carrièras Occitanas sembla de voler ocupar un espaci novèl: aquel d’una cultura occitana que vòl èsser a l’encòp politica, festiva e virala.

Los organizaires convidan ja lo public a reservar las datas dels 17 e 18 d’octòbre. Info : Jornalet

Paris nous pompe !!!

Publié le par Jean-Luc DAVEZAC

Commentaire de l’UDB Pays de Morlaix et des Monts d’Arrée en réaction à l’éditorial de Paul Molac dans Le Télégramme du 23 mai 2026 :**

L’UDB Pays de Morlaix et des Monts d’Arrée salue les mots justes et courageux de Paul Molac dans Le Télégramme de ce jour.

Nous partageons pleinement son constat : derrière le vernis de l’universalisme républicain brandi par le constitutionnaliste Benjamin Morel se cache un jacobinisme d’État qui ne dit pas son nom. Cet universalisme-là n’est pas celui de l’égale dignité des peuples ; c’est celui d’une élite parisienne qui confond la France avec son centre et ses grandes écoles. Prétendre que le futur statut de la Corse qui sera examiné en juin par l Assemblée Nationale ou que défendre le breton, l’occitan ou l’alsacien relèverait d’un « ethno-régionalisme » suspect, voir separatiste, c’est retourner l’histoire contre ceux qu’elle a dominés.

La République n’a pas uniformisé la France par souci d’égalité, elle l’a fait par souci de contrôle. Benjamin Morel théorise cette domination en la parant des habits nobles de la Constitution, mais la Constitution n’est pas la nation, et la nation n’est pas Paris. Ce que Molac nomme, et que nous vivons ici depuis des générations, c’est la confiscation du récit national par une métropole qui décide seule de ce qui est légitime. L’universalisme jacobin n’abolit pas les inégalités culturelles : il les invisibilise pour mieux les pérenniser. En Pays de Morlaix et des Monts d’Arrée, nous savons ce que coûte cette invisibilisation — en langues perdues, en identités niées, en territoires relégués. Il est temps que la République tienne enfin la promesse qu’elle n’a jamais faite aux peuples qu’elle a absorbés.

ADISHATZ …

Publié le par Jean-Luc DAVEZAC

Nos diràn l’estrambòrd collectiu ocasionat per LA PASSEM e legiràn lo tèxt meravilhós gardat dins lo LIGAM !

I aurà tanben una cronica sus LA PASSEM de Eric ASTIÉ.

Al telefòn : Joan RIGOUSTE explica los noms d’ostal : HOCQUELET -MORVAN- THIRIAU.

José BLUTEAU anóncia l’espectacle comic de Jean LASSALLE lo dissabte 13 de junh a 21 oras 30 a PELAGRUA (33 ).

Lisiana ROLLAND presenta lo SALON DEL LIBRE NOMADA , lo dimenge 14 de junh de 10 oras a 18 ORAS a LA SEUVA MAJORA (33 ).

mardi 26 mai de 18h à 19h

dimanche 31 mai de 14 h à 15h

sur R.E.M 98.4FM

ou en direct et podcast sur

( www.re2m.org ).

BÉATRICE et PATRICK de l’ Association la CABOCA ( la chouette) à BUDOS (33 ) ; nous racontent la merveilleuse aventure qu’a été la PASSEM.

ÒSCA ( BRAVO ) a totas e tots los participants !

AMISTATS.Alan PÈIRE.

DE MANCAR PAS :

-Après LA PASSEM , vous voulez apprendre ou voir plus d’occitan :

Cours pour adultes : CFPÒC : 05.59.67.20.75

COLLÈGI D’OCCITANIA: 06.81 10.28.19

ÒC TELE sur Internet entre 18h30 ET 22h30 ( www.octele.com).

-NADAU EN CONCERT A LA REOLE LE 30 MAI ( site lous reoules ).

– Jean LASSALLE , spectacle comique le 13 juin à PELLEGRUE.Infos : Mairie de Pellegrue.

–

« 🎉 𝗟𝗮 𝗣𝗮𝘀𝘀𝗲𝗺 : 𝗰𝗼𝘂𝗿𝗶𝗿 𝗽𝗼𝘂𝗿 𝘂𝗻𝗲 𝗹𝗮𝗻𝗴𝘂𝗲, 𝘁𝗿𝗮𝗻𝘀𝗺𝗲𝘁𝘁𝗿𝗲 𝘂𝗻 𝗺𝗼𝗻𝗱𝗲. POUR QUOI ❓️

La Passem n’est pas seulement une belle course relais à travers la Gascogne.

À chaque kilomètre, le témoin passe de main en main. Et avec lui, quelque chose de précieux se transmet : une langue, une culture, une mémoire, une manière d’habiter notre territoire.

On réduit parfois le gascon, l’occitan, le basque ou les langues régionales à du folklore. Parfois même à une forme de nostalgie conservatrice.

𝙅𝙚 𝙘𝙧𝙤𝙞𝙨 𝙦𝙪𝙚 𝙘’𝙚𝙨𝙩 𝙪𝙣𝙚 𝙚𝙧𝙧𝙚𝙪𝙧.

Une langue locale, ce n’est pas seulement quelques mots anciens que l’on garde dans un coin du patrimoine. 𝗖’𝗲𝘀𝘁 𝘂𝗻𝗲 𝗳𝗮ç𝗼𝗻 𝗱𝗲 𝗱𝗶𝗿𝗲 𝗹𝗲 𝗺𝗼𝗻𝗱𝗲. 𝗗𝗲 𝗻𝗼𝗺𝗺𝗲𝗿 𝗹𝗲𝘀 𝗹𝗶𝗲𝘂𝘅, 𝗹𝗲𝘀 𝘀𝗮𝗶𝘀𝗼𝗻𝘀, 𝗹𝗲𝘀 𝗴𝗲𝘀𝘁𝗲𝘀, 𝗹𝗲𝘀 𝗹𝗶𝗲𝗻𝘀 𝗵𝘂𝗺𝗮𝗶𝗻𝘀. 𝗖’𝗲𝘀𝘁 𝘂𝗻𝗲 𝗺𝗮𝗻𝗶è𝗿𝗲 𝗱𝗲 𝗿𝗲𝗴𝗮𝗿𝗱𝗲𝗿 𝗹𝗮 𝗿é𝗮𝗹𝗶𝘁é 𝗲𝘁 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗽𝗮𝗿𝘁𝗮𝗴𝗲𝗿 𝗮𝘃𝗲𝗰 𝗹𝗲𝘀 𝗮𝘂𝘁𝗿𝗲𝘀.

Le philosophe Francis Wolff le dit très justement : parler le monde, c’est déjà le construire.

Alors défendre une langue régionale, ce n’est pas se replier sur soi. C’est au contraire enrichir le commun. C’est reconnaître que l’universel ne se construit pas en effaçant les différences, mais en les faisant dialoguer.

La Passem nous rappelle une chose simple : 𝙪𝙣𝙚 𝙡𝙖𝙣𝙜𝙪𝙚 𝙣𝙚 𝙫𝙞𝙩 𝙦𝙪𝙚 𝙨𝙞 𝙚𝙡𝙡𝙚 𝙘𝙞𝙧𝙘𝙪𝙡𝙚, 𝙨𝙞 𝙚𝙡𝙡𝙚 𝙨𝙚 𝙥𝙖𝙧𝙡𝙚, 𝙨𝙞 𝙚𝙡𝙡𝙚 𝙨𝙚 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙩𝙚, 𝙨𝙞 𝙚𝙡𝙡𝙚 𝙨’𝙖𝙛𝙛𝙞𝙘𝙝𝙚, 𝙨𝙞 𝙚𝙡𝙡𝙚 𝙨𝙚 𝙩𝙧𝙖𝙣𝙨𝙢𝙚𝙩 𝙖𝙪𝙭 𝙚𝙣𝙛𝙖𝙣𝙩𝙨.

Et lorsqu’une langue disparaît, ce n’est jamais seulement un vocabulaire qui s’efface.

C’est une façon de regarder le monde qui devient silencieuse.

Alors oui, courir pour le #gascon, 𝗰’𝗲𝘀𝘁 𝗰𝗼𝘂𝗿𝗶𝗿 𝗽𝗼𝘂𝗿 𝗹𝗮 𝘁𝗿𝗮𝗻𝘀𝗺𝗶𝘀𝘀𝗶𝗼𝗻, 𝗽𝗼𝘂𝗿 𝗹𝗮 𝗱𝗶𝗴𝗻𝗶𝘁é 𝗰𝘂𝗹𝘁𝘂𝗿𝗲𝗹𝗹𝗲, 𝗽𝗼𝘂𝗿 𝗹𝗲 𝗹𝗶𝗲𝗻 𝗲𝗻𝘁𝗿𝗲 𝗹𝗲𝘀 𝗴é𝗻é𝗿𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻𝘀.

Bravo aux organisateurs, aux bénévoles, aux coureurs et à toutes celles et ceux qui font vivre cette belle aventure populaire.

Que visca La Passem ❗️« 

Cyril GAYSSOT.

Uei dins ADISHATZ avèm la jòia d’aculhir Beatritz TASTET e Patric LESPES co- organisaires amb una còla de benevòls de LA PASSEM en Gironda !

Nos diràn l’estrambòrd collectiu ocasionat per LA PASSEM e legiràn lo tèxt meravilhós gardat dins lo LIGAM !

I aurà tanben una cronica sus LA PASSEM de Eric ASTIÉ.

Al telefòn : Joan RIGOUSTE explica los noms d’ostal : HOCQUELET -MORVAN- THIRIAU.

José BLUTEAU anóncia l’espectacle comic de Jean LASSALLE lo dissabte 13 de junh a 21 oras 30 a PELAGRUA (33 ).

Lisiana ROLLAND presenta lo SALON DEL LIBRE NOMADA , lo dimenge 14 de junh de 10 oras a 18 ORAS a LA SEUVA MAJORA (33 ).

mardi 26 mai de 18h à 19h

dimanche 31 mai de 14 h à 15h

sur R.E.M 98.4FM

ou en direct et podcast sur

( www.re2m.org ).

BÉATRICE et PATRICK de l’ Association la CABOCA ( la chouette) à BUDOS (33 ) ; nous racontent la merveilleuse aventure qu’a été la PASSEM.

ÒSCA ( BRAVO ) a totas e tots los participants !

AMISTATS.Alan PÈIRE.

DE MANCAR PAS :

-Après LA PASSEM , vous voulez apprendre ou voir plus d’occitan :

Cours pour adultes : CFPÒC : 05.59.67.20.75

COLLÈGI D’OCCITANIA: 06.81 10.28.19

ÒC TELE sur Internet entre 18h30 ET 22h30 ( www.octele.com).

-NADAU EN CONCERT A LA REOLE LE 30 MAI ( site lous reoules ).

– Jean LASSALLE , spectacle comique le 13 juin à PELLEGRUE.Infos : Mairie de Pellegrue.

–

« 🎉 𝗟𝗮 𝗣𝗮𝘀𝘀𝗲𝗺 : 𝗰𝗼𝘂𝗿𝗶𝗿 𝗽𝗼𝘂𝗿 𝘂𝗻𝗲 𝗹𝗮𝗻𝗴𝘂𝗲, 𝘁𝗿𝗮𝗻𝘀𝗺𝗲𝘁𝘁𝗿𝗲 𝘂𝗻 𝗺𝗼𝗻𝗱𝗲. POUR QUOI ❓️

La Passem n’est pas seulement une belle course relais à travers la Gascogne.

À chaque kilomètre, le témoin passe de main en main. Et avec lui, quelque chose de précieux se transmet : une langue, une culture, une mémoire, une manière d’habiter notre territoire.

On réduit parfois le gascon, l’occitan, le basque ou les langues régionales à du folklore. Parfois même à une forme de nostalgie conservatrice.

𝙅𝙚 𝙘𝙧𝙤𝙞𝙨 𝙦𝙪𝙚 𝙘’𝙚𝙨𝙩 𝙪𝙣𝙚 𝙚𝙧𝙧𝙚𝙪𝙧.

Une langue locale, ce n’est pas seulement quelques mots anciens que l’on garde dans un coin du patrimoine. 𝗖’𝗲𝘀𝘁 𝘂𝗻𝗲 𝗳𝗮ç𝗼𝗻 𝗱𝗲 𝗱𝗶𝗿𝗲 𝗹𝗲 𝗺𝗼𝗻𝗱𝗲. 𝗗𝗲 𝗻𝗼𝗺𝗺𝗲𝗿 𝗹𝗲𝘀 𝗹𝗶𝗲𝘂𝘅, 𝗹𝗲𝘀 𝘀𝗮𝗶𝘀𝗼𝗻𝘀, 𝗹𝗲𝘀 𝗴𝗲𝘀𝘁𝗲𝘀, 𝗹𝗲𝘀 𝗹𝗶𝗲𝗻𝘀 𝗵𝘂𝗺𝗮𝗶𝗻𝘀. 𝗖’𝗲𝘀𝘁 𝘂𝗻𝗲 𝗺𝗮𝗻𝗶è𝗿𝗲 𝗱𝗲 𝗿𝗲𝗴𝗮𝗿𝗱𝗲𝗿 𝗹𝗮 𝗿é𝗮𝗹𝗶𝘁é 𝗲𝘁 𝗱𝗲 𝗹𝗮 𝗽𝗮𝗿𝘁𝗮𝗴𝗲𝗿 𝗮𝘃𝗲𝗰 𝗹𝗲𝘀 𝗮𝘂𝘁𝗿𝗲𝘀.

Le philosophe Francis Wolff le dit très justement : parler le monde, c’est déjà le construire.

Alors défendre une langue régionale, ce n’est pas se replier sur soi. C’est au contraire enrichir le commun. C’est reconnaître que l’universel ne se construit pas en effaçant les différences, mais en les faisant dialoguer.

La Passem nous rappelle une chose simple : 𝙪𝙣𝙚 𝙡𝙖𝙣𝙜𝙪𝙚 𝙣𝙚 𝙫𝙞𝙩 𝙦𝙪𝙚 𝙨𝙞 𝙚𝙡𝙡𝙚 𝙘𝙞𝙧𝙘𝙪𝙡𝙚, 𝙨𝙞 𝙚𝙡𝙡𝙚 𝙨𝙚 𝙥𝙖𝙧𝙡𝙚, 𝙨𝙞 𝙚𝙡𝙡𝙚 𝙨𝙚 𝙘𝙝𝙖𝙣𝙩𝙚, 𝙨𝙞 𝙚𝙡𝙡𝙚 𝙨’𝙖𝙛𝙛𝙞𝙘𝙝𝙚, 𝙨𝙞 𝙚𝙡𝙡𝙚 𝙨𝙚 𝙩𝙧𝙖𝙣𝙨𝙢𝙚𝙩 𝙖𝙪𝙭 𝙚𝙣𝙛𝙖𝙣𝙩𝙨.

Et lorsqu’une langue disparaît, ce n’est jamais seulement un vocabulaire qui s’efface.

C’est une façon de regarder le monde qui devient silencieuse.

Alors oui, courir pour le #gascon, 𝗰’𝗲𝘀𝘁 𝗰𝗼𝘂𝗿𝗶𝗿 𝗽𝗼𝘂𝗿 𝗹𝗮 𝘁𝗿𝗮𝗻𝘀𝗺𝗶𝘀𝘀𝗶𝗼𝗻, 𝗽𝗼𝘂𝗿 𝗹𝗮 𝗱𝗶𝗴𝗻𝗶𝘁é 𝗰𝘂𝗹𝘁𝘂𝗿𝗲𝗹𝗹𝗲, 𝗽𝗼𝘂𝗿 𝗹𝗲 𝗹𝗶𝗲𝗻 𝗲𝗻𝘁𝗿𝗲 𝗹𝗲𝘀 𝗴é𝗻é𝗿𝗮𝘁𝗶𝗼𝗻𝘀.

Bravo aux organisateurs, aux bénévoles, aux coureurs et à toutes celles et ceux qui font vivre cette belle aventure populaire.

Que visca La Passem ❗️« 

Cyril GAYSSOT.

– 32 – Mon bilan de Trad’Envie

Publié le par Jean-Luc DAVEZAC

Par Thierry

Tout le monde me demande le bilan de Trad’Envie, voilà le mien : 217 072 pas en 5 jours et je vous fais grâce des moments où mon téléphone était en charge.

Mais voir presque 300 élèves danser, ça n’a pas de prix.

Ça va je me suis reposé cette semaine, je n’avais que deux rencontres avec 48 classes et celle de la semaine prochaine à préparer. Tranquille !

PRIX EURÒC’VISION EN GASCONHA

Publié le par Jean-Luc DAVEZAC

Le trio féminin @arraditz sera présent pour animer le concert qui commencera à 20h30.

✅ ENTRÉE GRATUITE !🆓

PROGRAMME :

🕕 18h – Accueil du public

🕖 19h – Repas 🍽️

🎟️ Réservation : (QR code sur l’affiche) ou par téléphone au 06-30-03-44-59

🕣 20h30 – Concert gratuit 🎤

Avec : les écoliers de la section bilingue, les collégiens de Morlaàs, Arraditz, Duo Lugran, Lous de l’Ouzoum, Los Hardidets, Cantos Garlinesos, DRRB

🕥 22h30 – Bal gascon 💃

Animé par le duo Clément Rousse – Benjamin Bouyssou

PRIX EURÒC’VISION EN GASCONHA

Le trio féminin @arraditz sera présent pour animer le concert qui commencera à 20h30.

✅ ENTRÉE GRATUITE !🆓

PROGRAMME :

🕕 18h – Accueil du public

🕖 19h – Repas 🍽️

🎟️ Réservation : (QR code sur l’affiche) ou par téléphone au 06-30-03-44-59

🕣 20h30 – Concert gratuit 🎤

Avec : les écoliers de la section bilingue, les collégiens de Morlaàs, Arraditz, Duo Lugran, Lous de l’Ouzoum, Los Hardidets, Cantos Garlinesos, DRRB

🕥 22h30 – Bal gascon 💃

Animé par le duo Clément Rousse – Benjamin Bouyssou

En 1209, dès le début de la croisade …

Publié le par Jean-Luc DAVEZAC

En 1209, dès le début de la croisade contre les Albigeois, le siège de Béziers, la prise éclair de la ville et le massacre qui s’ensuivent convainquent les seigneurs locaux de signer les accords de Capestang, livrant les villes du Narbonnais aux croisés. Ceux-ci occupent donc le château de Lézignan, alors toujours possession de l’abbaye de Lagrasse et ceux des alentours sans rencontrer d’opposition.

Simon IV de Montfort puis à sa mort en 1218 son fils Amaury VI de Montfort occupent tour à tour le château entre 1209 et 1224. Amaury de Montfort, et son oncle Guy de Montfort incapables de se maintenir dans une région qui leur est très hostile, remettent solennellement au roi leurs seigneuries albigeoises.

En 1226, le roi Louis VIII venu dans le comté de Toulouse donne en fief La seigneurie de Castres et le château de Lézignan à Guy de Montfort puis à sa mort en 1228 à son fils Philippe Ier de Montfort-Castres. Cela signifie que Guy de Montfort est le premier châtelain de Lézignan. Mais également que désormais, ces terres relèvent du roi et non plus de l’abbaye de Lagrasse.

L’abbaye de Lagrasse qui s’estime lésée, obtient du pape Grégoire IX une bulle confirmant ses possessions. Elle fait valoir ses droits en 1234 lors d’un arbitrage qui se conclut en sa faveur. Philippe de Montfort conserve néanmoins le château sous la suzeraineté de l’abbaye moyennant un droit d’albergue.

Le roi Louis IX souhaite cependant prendre la suzeraineté des seigneuries ecclésiastiques dont celle de Lézignan moyennant une indemnité annuelle payée par le trésor royal. Cette transaction, acceptée par l’abbaye de Lagrasse et conclue en 1258 rattache définitivement Lézignan au domaine royal. La châtellenie de Lézignan est alors constituée et comprend : Lézignan, Saint-Jaume, Saint-Estève, Sérame, Caumont, Tourouzelle, Castelnau et Conilhac.

L’ ‘infolettre de L’Express « Sur le bout des langues » redevient gratuite !

Publié le par Jean-Luc DAVEZAC

Bonne nouvelle : l’infolettre de L’Express « Sur le bout des langues » redevient gratuite !

Pour s’inscrire : Suivre ce lien,

https://moncompte.lexpress.fr/newsletters (je n’ai pas réussi à convaincre mes collègues du service informatique d’écrire « Infolettre » 😕)

sélectionnez « Sur le bout des langues », entrez votre adresse de messagerie dans le bandeau qui apparaît en bas de page et cliquez sur « Valider ».

N’hésitez pas à faire circuler cette information autour de vous. J’ai besoin de gagner de nouveaux lecteurs pour faire comprendre que ces sujets intéressent beaucoup plus de monde qu’on ne le croit généralement à Paris.

Merci !