Catégorie : Informations Politiques

Discours pour la commémoration des libertés communales

10 janvier 2025 – Deuxième partie –

Nous, occitans, étions invités et partenaires pour cette commémoration des libertés communales, le discours de Jean-François Laffont illustre parfaitement l’esprit de CONVIVENCIA comme il le souligne. De là il nous semble nécessaire de le publier sur notre site information.

Mesdames et Messieurs

Comme j’aime le dire chaque année lors de cet évènement, il me revient de rappeler que nous devons la célébration de nos libertés communales à une initiative de notre ami Jordi Labouysse, qui le 6 janvier 2001 en compagnie du regretté Jean Villote sont allé se recueillir devant st Pierre de Cuisines …sous un parapluie.

Depuis la Mairie accueille cette manifestation historique que nous co organisons chaque année avec notre association CONVERGENCIA OCCITANA dans la salle des Illustres de notre Capitole dont la fondation a été décidée ici même par ces mêmes Capitouls !

C’est pourquoi je tiens à  citer chaque année l’excellent travail d’historien de Mr Labouysse qui rappelle « qu’au moyen âge le Comté de Toulouse était une société ouverte et plus « libérale » que la société féodale du nord de la Loire.

Ce n’est sans doute pas un hasard si dans l’Occitanie de cette époque Juifs et Arabes jouissent de tous les droits du citoyen et peuvent accéder à des fonctions importantes. A Toulouse c’est dans le quartier de la rue Joutx-Aigues que se regroupe la communauté juive en toute liberté au milieu de Chrétiens… du moins jusqu’à la conquête française.

Si la Francie (Bassin Parisien soumis à l’autorité d’un roi) est un pays où le droit coutumier reste prépondérant, les pays occitans sont coutumiers du droit écrit, héritage du droit romain (administratif, financier et pénal), codifié par les Wisigoths au Ve siècle (rédigé et promulgué par Alaric II en 506….Alaric II un des 7 rois qui ont régné sur Toulouse et l’empire Wisigoth..sa statue se dresse à Madrid puisque l’Espagne reconnait qu’il est un des fondateurs de ce pays, peu de Toulousains savent qui nous avions de tels princes éclairés en ces temps si lointains à Toulouse, dans un Palais parait t il merveilleux qui se dressait Place Saint Pierre…

 Plus tard, dés le IXe siècle le Comte de Toulouse ne reconnaît pas de suzerain (il ne rend donc pas hommage au roi de France qui est très loin!) et il est seul souverain du Comté, un véritable « Etat » autonome.

Les liens vassaliques y sont très affaiblis à tous les échelons de la société occitane.   

Il règne en cette époque un esprit de « CONVIVENCIA » dont nous sommes très fiers :  Cette notion nous venait alors des valeurs véhiculées par les troubadours et au contact de la civilisation catalano-aragonaise, toute imprégnée de ses racines à la fois chrétiennes et Musulmanes, depuis que Cordoue eu régné sur la péninsule ibérique.

Nous avons depuis 2018 engagé un véritable « plan convivencia » dont la Mairie de Toulouse a su s’emparer, nous menons des actions autour de cet « art de vivre dans le respect mutuel de l’altérité » dans les quartiers de la ville et notre festival de la Sant Joan, à la fin juin, devient peu a peu un pôle d’expérimentation majeur autour de notre convivencia toulousaine.

Dans ce contexte, il n’est pas surprenant que les franchises urbaines se développent au cours du XIIe siècle et que la « Comuna de Tolosa » cherche à s’affranchir de la tutelle comtale.

En 1152 on note pour la première fois la mention d’une municipalité constituée d’un « Commun Conseil »  

En 1175 les consuls détiennent presque tous les pouvoirs  

 Dès lors la voie est libre pour l’indépendance totale de la municipalité, concrétisée lors des émeutes du 6 janvier 1189 qui marquent véritablement la fondation d’une république consulaire. Il est à remarquer que les Capitouls administreront la commune jusqu’à la Révolution française, durant 600 ans!…

Et cela malgré les vicissitudes de l’Histoire: la guerre de conquête du Comté imposée dès 1209 par la Francie lors de l’affaire albigeoise; le désastreux traité de Paris-Meaux dicté par Blanche de Castille qui prévoyait entre autres la création d’une université à Toulouse chargée de réprimer les contestations du nouveau pouvoir établi; les persécutions de prétendus « hérétiques » et de juifs (port de la rouelle cousue sur les vêtements, etc…) par les inquisiteurs et par le roi Louis IX (dit « saint »-Louis); le rattachement définitif au domaine royal et les tentatives de main-mise sur la municipalité toulousaine par la monarchie absolue, sous Louis XIV en particulier … »

Cet esprit de liberté et d’indépendance, cette pratique de la Convivencia a malgré tout perduré, tant ils infusent la civilisation occitane et à Toulouse en particulier, cela explique sans doute notre art de vivre, notre façon d’accueillir l’autre, notre habitude insolite de dire merci au chauffeur du bus…ou de répondre : avec plaisir !

Ces valeurs sont présentes ici même sur les voutes de cette salle, puisque les paroles de notre hymne la Toulousaine y sont peintes !

– Bretagne – Les cinq radios en breton.

Selaouerien ha selaouerezed ! Ezhomm ‘zo ac’hanoc’h !

📱 Emañ Radio Breizh o labourat war ur raktres sevel un arload a-benn selaou aes-ha-tra abadennoù ar pemp radio e brezhoneg : Arvorig FM, RBG – Radio Bro Gwened, Radio Kerne, Radio Kreiz-Breizh ha Radio Naoned !

👉 Evit se hor befe c’hoant da c’houzout petra eo hoc’h implijoù, ezhommoù ha c’hoantoù dre ar c’houlennaoueg amañ : https://framaforms.org/un-arload-evit-radio-breizh-une…

⏱ Ne bado nemet 3 vunutenn respont d’ar goulennoù.

🤝 Trugarez deoc’h evit ho skoazell.

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( 31 ) Toulouse a célébré l’anniversaire de la signature de la Charte des libertés communales

Première partie du reportage

MAGIQUE !!!

Toulouse a célébré l’anniversaire de la signature de la Charte des #libertés communales, En photo de présentation: Jean Michel Lattes Maire adjoint de Toulouse, entame cette célébration par une intervention d’accueil à ses côté Jean-François Laffont Président de Convergéncia Occitana.

Le 6 janvier 1189, six siècles avant la prise de la Bastille, le comte de Toulouse reconnaît officiellement l’existence de la commune de #Toulouse et de ses libertés publiques.

Deux grandes valeurs y étaient associées: #paratge (égalité entre les humains) et #convivéncia (l’art de vivre ensemble). Ces valeurs de #liberté, d’#égalité, d’#accueil et de vivre ensemble sont plus que jamais à défendre et faire vivre, ici comme ailleurs.

Mr le Maire Jean-Luc Moudenc au cœur de cette fête en compagnie D‘Alexis Boudaud sur la photo ci-jointe.

Bien entendu comme tous les ans lors de cette célébration les écoles occitanes étaient présentes. A la suite de leur lecture de moments et déclarations historiques, Les élèves ont interprété des chansons occitanes.

Nombreuses étaient les associations et les personnalités politiques, les élus toulousains, des groupes comme Convergéncia occitana menée par Jean-François Laffont, en tant que partenaire principal pour l’organisation.

Ici en photo, devant le Capitole: Jocelyn Icart trésorier de l’association, Alexis Boudaud pour les Ecologistes Autrement,

Jean-Luc Davezac et Maxime Brillet pour Bastir Occitanie, Claire Daugé Présidente d’Occitanie Pais Nostre.

Première partie du reportage

MAGIQUE !!!

Toulouse a célébré l’anniversaire de la signature de la Charte des #libertés communales, En photo de présentation: Jean Michel Lattes Maire adjoint de Toulouse, entame cette célébration par une intervention d’accueil à ses côté Jean-François Laffont Président de Convergéncia Occitana.

Le 6 janvier 1189, six siècles avant la prise de la Bastille, le comte de Toulouse reconnaît officiellement l’existence de la commune de #Toulouse et de ses libertés publiques.

Deux grandes valeurs y étaient associées: #paratge (égalité entre les humains) et #convivéncia (l’art de vivre ensemble). Ces valeurs de #liberté, d’#égalité, d’#accueil et de vivre ensemble sont plus que jamais à défendre et faire vivre, ici comme ailleurs.

Mr le Maire Jean-Luc Moudenc au cœur de cette fête en compagnie D‘Alexis Boudaud sur la photo ci-jointe.

Bien entendu comme tous les ans lors de cette célébration les écoles occitanes étaient présentes. A la suite de leur lecture de moments et déclarations historiques, Les élèves ont interprété des chansons occitanes.

Nombreuses étaient les associations et les personnalités politiques, les élus toulousains, des groupes comme Convergéncia occitana menée par Jean-François Laffont, en tant que partenaire principal pour l’organisation.

Ici en photo, devant le Capitole: Jocelyn Icart trésorier de l’association, Alexis Boudaud pour les Ecologistes Autrement,

Jean-Luc Davezac et Maxime Brillet pour Bastir Occitanie, Claire Daugé Présidente d’Occitanie Pais Nostre.

Avec l’ambiance appropriée, les Males au Choeur de Toulouse ont « chauffé » la salle et les nombreux invités,

Une ambiance bien lancée par Jean-François Laffont.

Jean Marc Leclerc pour l’IEO, Jluc Davezac et Dominique Drouet (Président) pour Bolegadis, Alexis Boudaud.

  • Maxime Maury, Docteur en droit public et Maître de conférences en droit public,

du groupe Bolegadis avec Jean-Luc Davezac et Maxime Brillet de Bastir Occitanie et Régions Unies d’Europe.

  • Pascal Thomas Docteur à l’Université de Toulouse

Drapeau occitan avec l’étoile à 7 branches

De Jean Marc Pellet

Drapeau occitan avec l’étoile à 7 branches (croix occitane et étoile de couleur or sur fond rouge)

La croix occitane (crotz occitana) ou croix de Provence est la croix qui sert d’emblème à l’Occitanie. Elle est aujourd’hui utilisée pour représenter la langue et la culture occitanes, ou plus généralement comme un emblème régional.

Il s’agit de la variante avec l’étoile des félibres, destinée à établir une distinction avec le drapeau du Languedoc.

Présentation du drapeau:

Le drapeau occitan est rouge avec une croix du languedoc jaune au centre et une étoile jaune à sept branches dans le canton. L’étoile a été rajoutée sur le drapeau dans les années 1970, sur proposition de François Fontan et du Parti Nationaliste Occitan. Elle représente l’unité du territoire de langue occitane qui comprend sept régions historiques: la Gascogne, la Guyenne, le Languedoc, le Limousin, l’Auvergne, le Dauphiné et la Provence. L’étoile est aussi le symbole du Félibrige qui a Sainte Estelle comme patronne.

L’étoile des félibres, appelée en occitan Astrada (Astrado en graphie mistralienne, ou Santo Estello) est un symbole ayant la forme d’une étoile. Elle est apparue comme emblème parlant du Félibrige, association pour la renaissance culturelle du « provençal ou langue d’oc » créée le 21 mai (jour de la Sainte Estelle) 1854. Le nombre de branches correspond d’abord aux sept fondateurs (primadié) de l’association. Il est parfois mis en parallèle avec les maintenances (régions administratives) du Félibrige, mais le nombre de ces maintenances a varié dans l’histoire de l’association.

L’étoile est ensuite ajoutée à la croix sur le Drapeau de l’Occitanie afin de distinguer ce drapeau de celui du Languedoc. Les sept branches représentent les sept grandes provinces occitanes : Auvergne, Dauphiné, Gascogne, Guyenne, Languedoc, Limousin et Provence.

Dans les vallées occitanes d’Italie, en application de la loi 482-99 concernant les minorités linguistiques, de nombreuses communes organisent une cérémonie autour de la pose du drapeau occitan sur les bâtiments officiels. Un texte est lu en occitan et italien, expliquant les motifs de la cérémonie puis le drapeau est hissé au son du « Se chanta ». Cette cérémonie s’est déroulée pour la première fois en France, dans le village de Baratier (05), le 19 novembre 2006.

voir : espaci-occitan.com

Peut être une image de texte

Jean-marc Pellet et d’autres personnes

Pourquoi payerait-on des députés qui ne décident rien?

Par Jean Philippe Platt

Pourquoi payerait-on des députés qui ne décident rien? Laisser pourrir des dossiers, repousser des décisions en vociférant dans l’hémicycle plutôt que de prendre leurs responsabilités… Les partis parisiens se sont définitivement disqualifiés. La créativité, la légitimité, la prospective, la résilience, la réactivité sont le fait des peuples cohérents, des régions intelligibles, pas des monstres administratifs. La délégation de la décision locale doit aller à des autorités locales plutôt qu’à des dinosaures lents, gourmands, bellicistes et inefficaces.

( 31 ) TOULOUSE 511.684 h !!!

C’est désormais le nombre d’habitants à #Toulouse !

Après avoir officiellement franchi le cap des 500 000 âmes l’an dernier, la Ville rose poursuit son insolente croissance démographique 📈, selon les tout derniers chiffres du recensement, qui viennent d’être publiés ce jeudi 19 décembre 2024 – et qui entérinent la population légale au 1ᵉʳ janvier 2022 🥳

Et si Toulouse est attractive, cela profite aussi à ses alentours… Toulouse Métropole et ses 37 communes comptent désormais 832 348 habitants.

La #croissance s’y accélère (+ 1,5 % par an entre 2016 et 2022, contre + 1,3 % sur la période précédente).

#bougetoulouse#toulousemaville#population#demographie

Alsace – Dialectes germano-alémaniques

Dans son document fondateur, la CeA a expressément ancré une promotion des dialectes germano-alémaniques à tous les niveaux de la société ainsi que de la langue standard du haut allemand. Le Hochdeutsch est donc utilisé en premier lieu à des fins très formelles. Ainsi, depuis peu, on trouve des panneaux bilingues dans toutes les écoles de la CeA. Sur la première photo, on peut encore voir un ancien panneau. L’allemand standard a d’ailleurs été développé de manière décisive en Alsace et diffusé par l’humanisme rhénan et l’imprimerie de Gutenberg à Strasbourg.

CRISE DE RÉGIME : POUR UNE NOUVELLE RÉPUBLIQUE CETTE FOIS FÉDERALE !

Un communiqué qui va dans le sens des vœux de Bastir Occitanie et de Régions Unies d’Europe. A LIRE

Dissolution impromptue de l’Assemblée nationale, tentatives de passage en force du gouvernement, divisions de l’Assemblée nationale, renversement du gouvernement, etc. la Ve République dont certains vantaient les mérites pour la stabilité qu’elle était supposée garantir, est indubitablement devenue obsolète.

Ce à quoi nous assistons aujourd’hui n’est pas une crise politique mais une crise de régime.

La nomination d’un Premier ministre et la formation d’un nouveau gouvernement doivent permettre de faire redescendre la pression ; la condition étant que le Président de la République tienne compte du résultat des urnes. Ce changement, nécessaire et urgent, dans un contexte international tendu ne sera cependant qu’une accalmie temporaire car aucune majorité cohérente ne se dégage des bancs de l’Assemblée nationale.

La responsabilité d’Emmanuel Macron dans la crise actuelle est pleine et entière. L’appel pour sa démission, comme d’aucuns en formulent le vœu, est compréhensible tant il est devenu un facteur de blocage. Cependant, sans changement profond des institutions, un autre Président de la République pourra basculer à son tour vers un exercice quasi-monarchique du pouvoir, ce que favorise la Constitution actuelle.

Régions et Peuples Solidaires (R&PS) en appelle à la formation d’une Constituante pour une VIe République fédérale, démocratique, sociale et écologique construite à partir de territoires cohérents et autonomes. R&PS prendra dans les prochaines semaines plusieurs initiatives avec ses parlementaires pour que le changement de constitution soit inscrit à l’agenda de la vie politique.

François Alfonsi

Le phénomène de l’insécurité linguistique

Par Eric Daoudal

Plusieurs commentaires dans les publications récentes m’ont donné envie de mettre en avant le phénomène de l’insécurité linguistique : la peur de mal parler une de ses langues.

C’est un facteur de disparition de nos langues minoritaires. Les personnes qui ont peur de faire des fautes cessent d’utiliser une langue pour éviter les critiques et les jugements de valeurs d’autres locuteurs plus capables ou qui se jugent plus capables pour diverses raisons (standard/dialecte, accent, vocabulaire, jugement de valeurs, etc…). D’autant plus qu’il ont une autre langue commune à disposition. Beaucoup de personnes ne maitrisent pas parfaitement la langue minoritaire qu’ils connaissent parce qu’ils sont nés dans un environnement disglossique où la langue minoritaire n’est pas employée dans tous les registres ou parce qu’ils n’ont reçu aucune éducation dans cette langue, parfois ils ont seulement une connaissance passive de la langue et ils peuvent hésiter à l’utiliser pour ces raisons. Ils peuvent aussi simplement parler différemment.

Lutter contre l’insécurité » linguistique semble important pour faciliter l’usage des langues minoritaires. C’est une problématique qu’on retrouve par exemple au Canada avec le français et ses variantes locales et qu’on devrait tous avoir à l’esprit, je pense, en restant bienveillant envers des variantes différentes des nôtres et les « fautes de langue » éventuelles. Il faudrait aussi déconstruire l’idée qu’il existe une seule « bonne façon de parler » et plutôt aborder l’idée que l’idéologie de standard est un mythe et que toutes les langues et variétés sont complexes et valides

( 31 ) Hommage à cet artiste intemporel le 13 décembre

Ben, nom d’artiste de Benjamin Vautier, né le 18 juillet 1935 à Naples et mort le 5 juin 2024 à Nice, se définissait comme un artiste international issu de «l’ethnie occitane ».

Il acquiert la notoriété dès la fin des années 1950, notamment par ses « écritures », déclinées sous diverses formes et sur des supports insolites, ce qui lui a valu succès et renommée. à l’avant-garde artistique post-moderne, Ben appartenait au groupe Fluxus.

Selon Ben, le monde devrait être pluriculturel. En 1962, il rencontre François Fontan et découvre sa théorie sur les ethnies: une vision multiculturelle du monde dans laquelle chaque peuple possède sa contemporanéité et sa créativité. Ben soutient l’idée de l’existence d’une ethnie pour chaque langue humaine du monde, c’est pourquoi il s’est élevé contre les « génocides » linguistiques, et pour le droit de chaque homme à porter et revendiquer ses langue et culture d’origine.

En 2011 il a été au cœur d’une importante opération culturelle menée à Toulouse sous l’égide de la Mairie, et notamment d’une exposition de ses œuvres à l’Espace Croix Baragnon ainsi que d’une installation à la Maison de l’Occitanie intitulée « pour sauver le monde ».

Cette exposition revient tout le mois de décembre 2024 dans son lieu de naissance pour rendre hommage à cet artiste intemporel.

Programme

Après-midi du 13 décembre: à partir de 16h plateau multi-média au sein de la Maison de l’Occitanie réunissant des invités, artistes, auteurs, poètes… au micro de Radio Occitanie (retransmission sur plusieurs autres médias en direct).

18h: inauguration officielle de l’exposition originale de Ben: Per salvar lo monde / pour sauver le monde!

Jusqu’à 20h: performance poétique – tchatche et musique  » Sem Ben Aqui! « 

avec:

– Michel Battle;

– Jacme Gaudas;

– Serge Pey;

– Claude Sicre et Aurélie Neuville du Breulh:

« Attrape Ben »;

– et les musiciens Sergio Berardo et Robi Avena.

20h: prises de parole des élus représentant les soutiens de la Maison de l’Occitanie pour son 18e anniversaire.

20h30: repas convivial offert par Convergencia Occitana.

21h30: concert de Sergio Berardo (du groupe Lou Dalfin des vallées occitanes d’Italie) et Robi Avena.

Réservation obligatoire sur

https://www.helloasso.com/…/anniversari-de-l-ostal-d…