Auteur/autrice : Jean-Luc DAVEZAC

Una polida serada amb la poesia de Pau Lina

Una polida serada amb la poesia de Pau Lina al Museu d’Història de Catalunya. Generalitat de Catalunya.

Plan mercés Paulina e a totes los assistents! 🫶

Une belle soirée avec la poésie de Pau Lina au musée d’histoire du gouvernement de Catalogne.

Plan merci Paulina et tous les participants ! 🫶  · 

Presentacion de l’antologia poetica “Paraulas de hemnas”, sus un trentenat d’escrivanas contemporanèas, e recital de poesia occitana amb Paulina Kamakine.✨

Presentacion de la poèta occitana en carga de Jaume Figueras.

🗣Durant l’acte, la Dolors Català llegirà alguns dels poemes de l’antologia que ha traduït al català i que han estat publicats al número de setembre de la revista de poesia SèrieAlfa.

LA BELUGA parution du n° 114

Bulletin du Club Occitan de Noisy Le Grand – Marne La Vallée
Association n°W932003580 régie par la loi de 1901 – Siret n°7903706130001

Un còp per trimèstre (a quicòm prèp)
recebètz per la Tela nòstre bulletin La Beluga. Mercés
de tot còr per vòstre interés e vòstras remarcas.
Se volètz recebre pas pus nòstre bulletin,
basta nos o dire a l’adreça cluboc.noisy@gmail.com

Las darrièras informacions de Rebèl d’Òc.

Amigas, amics vos presentam lo Festival Occitania a Revèl: Concèrt ròck amb Christian Almerge e castanhas grasilhadas.

Aquò se debanarà aqueste divendres 28 d’octòbre al Fogal de Confinhal, plaça dels Telhs, 31250 Revèl.

Concert a gràtis e venta de castanhas, vin novèl e quicòm mai. 

Aquí juntada l’estampa.

Tenètz vos fièras e fièrs.

Concert rock de Christian Almerge et soirée châtaignes, vendredi 28 octobre au foyer de Couffinal, place des Tilleuls, 31250 Revel.

Concert gratuit, vente de châtaignes, vin et autres boissons. 

Amassada de Convergéncia Narbonesa

Amassada de Convergéncia Narbonesa diluns 24 d’octobre a l’Ostal occitan

Par Joan Pèire LAVAL

La conférence sur « Aliénor et son Moyen-Age », aura lieu à l’Ostal Occitan narbonnais à 18 h 30, ce mercredi.

Nous avons le plaisir de vous convier à notre Assemblée Générale 2022

qui se déroulera ce lundi 24 octobre 2022, à 18h15

à l’Ostal Occitan Narbonés, 31 rue Jean Jaurès, 11100 Narbonne

De manière à garder notre temps disponible pour parler des perspectives 2023, vous trouverez ci-joint les bilans moral et financier 2021 + le point au 30/09/2022 (les multiples animations 2022 n’ont pas été reprises mais sont sur la page Facebook / évènements)

Notez vos questions sur les points où vous voulez des précisions.

Après la validation des objectifs de l’Ostal Occitan Narbonés

– Faire (re) connaître la culture et langue d’oc, notamment par des manifestations populaires festives

– Devenir un tiers-lieu oc

Au menu des perspectives 2023 : par bénévoles et / ou salariés

– Continuer les animations de l’Ostal Occitan Narbonés ? Qui ? Les différents scenari

– Développer le projet « d’òc e d’aicí » : par qui ? >>> Besoins et chiffrages

– Lancer un animal – totem pour Narbonne : par qui ? Quels besoins ?

Nous clôturerons par un apéro partagé, apportez vos créations !

Ostal Occitan Narbonés

convergencia.narbonesa@gmail.comTél 06 45 77 16 15

Polémique du moment : faut-il fermer le lycée de Pulversheim ?

Par Jean-Philippe Atzenhoffer / Rédaction et illustration

L’annonce par la Région Grand Est de fermer ce lycée professionnel a suscité de très nombreuses réactions cette semaine, essentiellement d’hostilité. Ne connaissant pas assez bien ce dossier, je ne peux pas me prononcer en faveur du maintien ou non. Mais cette affaire suscite un certain nombre de questions :

1) La méthode : les acteurs concernés par la fermeture sont sidérés par une annonce qu’ils apprennent par voie de presse. Pourtant, avant de prendre une telle décision, ne serait-il pas nécessaire de les associer à la réflexion, où à tout le moins les consulter afin qu’ils puissent avancer leurs arguments contre la fermeture. La décision ne devrait elle pas être prise après avoir pris connaissance des différents arguments ? Car en imposant une décision sans concertation, la Région déclenche inévitablement une situation de crise.

2) Selon certaines analyses, la décision de fermer s’inscrirait dans une logique de fermer une dizaine d’établissements dans toute la grand région (soit un par département environ). Si cela s’avérait vrai, est-il vraiment logique d’appliquer une telle uniformisation alors que la dynamique démographique est si différente d’une région à l’autre ? La décision de fermer ou non doit se faire en fonction de la situation locale. Elle ne doit pas être biaisé pour des raisons politiques par rapport à ce qu’on fait ailleurs. Le fait d’intégrer des régions aussi différentes que l’Alsace, la Lorraine et la Champagne dans un ensemble unique génère des politiques inadaptés à la réalité de chacune d’entre elle (un problème rencontré dans de nombreux domaines).

Cette affaire semble donc être une illustration de plus de ce que j’appelle le « jacobinisme régional ». En éloignant la décision du terrain, l’élargissement des périmètres régionaux constitue une puissante force recentralisatrice. Un comble dans un pays qui souffrait déjà pourtant d’une centralisation excessive.

Dernière remarque, j’entends parfois – de moins en moins cependant – des gens dire que la fusion est une réforme administrative qui ne change rien à la vie quotidienne. Or, selon Bernard Stoessel qui a bien connu ce dossier du temps de la Région Alsace, cette dernière avait décidé de poursuivre le développement de ce lycée. Une telle fermeture aurait donc été inconcevable si l’Alsace était restée une région. Il s’agit donc bien d’une conséquence très concrète de la réforme de Hollande-Valls de 2015.

Si l’ancien président de la République a massacré la carte des régions de France avec son crayon et sa gomme, Yannick Lefrançois sait en rire avec merveille avec son coup de crayon autrement plus talentueux (dessin publié dans les DNA ce jour). C’est l’avantage des choses absurdes, elles donnent de la matière pour régaler les caricaturistes.

Saint Martin Petit : clôture remarquable !

  Belle soirée pour Saint Martin, ne belle prestation de Passa Camin ainsi que des chanteurs des ateliers de Marmande et Génissac, avec un public chaleureux pour le concert et le bal qui a clôturé cette soirée.

Rappel : Passa Camin qu’es aquo ?

C’est le nom choisi par un groupe occitan fondé en 1984. Sillonnant les chemins pendant une quinzaine d’année, son activité est interrompue au début des années 2000. Mais, tel le chiendent ou la renouée des oiseaux dont il porte le nom, fortement enraciné dans sa terre de Gironde, il refait surface avec un répertoire revisité et enrichi qui enchante à nouveau grands et petits. Contés en français, les textes sont chantés en occitan. De nombreux instruments, guitares, flutes, cornemuses, mandolines, clarinette, haubois, accompagnent les voix tissant un paysage sonore unique.

Bernard COUTHOUIS, Daniel DUCHESNE, Christine HENRY, Gérard HENRY, Yves POUYSEGUR écrivent et composent la plupart de leurs chansons. Par touches tantôt mélancoliques tantôt joyeuses, celles-ci s’assemblent pour donner naissance à un univers singulier

Félicitations aux organisateurs !

CHEFS INDIENS ET CHEVALIERS OCCITANS (1/3)

Les chefs indiens

L’éducation traditionnelle des jeunes indiens est basée sur certains principes communs aux diverses cultures amérindiennes.

L’amour de ses parents s’élargit peu à peu aux autres personnes qui doivent être traitées comme ses propres parents. Le respect d’autrui et des anciens s’étend très vite à tout ce qui vit et existe sur la Terre-Mère. L’hospitalité due à l’étranger comme à l’invité éduque à la solidarité dont la pratique permanente est indispensable au groupe. La générosité pratiquée en de multiples occasions inculque le détachement des biens matériels. La maîtrise de soi, le courage apprennent à faire face aux dangers et aux difficultés de la vie. La dignité, la force d’âme, un sens aigu de l’honneur, l’amour de la vérité forgent un caractère empreint de noblesse faite de droiture. L’amabilité et un sens aigu de l’humour achèvent le portrait d’une personne rayonnante de vie dont la compagnie ne peut qu’être recherchée.

Ce portrait idéal est cependant bien réel. C’est celui des chefs indiens traditionnels, d’hier et d’aujourd’hui. On ne devient pas chef par hasard de naissance mais par le mérite, lorsqu’on force le respect et l’admiration, lorsqu’on fait l’unanimité autour de soi.

Voici ce que déclara Luther Standing Bear après qu’il eut été élevé à la dignité de chef des Lakota Oglala, à Pine Ridge le 4 juillet 1905 :

« Il y avait ce jour-là de nombreuses tribus représentées : Arapaho, Crow, Omaha, Cheyenne, Pawnee, Winebago. Ainsi je fus nommé chef devant les différentes tribus selon la coutume indienne. Un chef ne reçoit aucun paiement et, en toute occasion, il lui appartient de vérifier que toute chose soit faite comme il convient. C’est un grand honneur de recevoir le titre de chef mais c’est aussi une lourde responsabilité. » (à suivre)

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illustrations :

* Clermont, chef des Osages (peinture George Catlin ; statue John Free)

* Luther Standing Bear chef de Sioux-Lakotas

38Lucia Mas Garcia, Nadyne Vern-Frouillou et 36 autres personnes

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