« Malheur à celui par qui le scandale arrive »
Je n’ai jamais trop compris : « Malheur à celui par qui le scandale arrive ». S’agit-il de celui qui crée le scandale ou celui qui le rapporte?
Dans le premier cas, il s’agirait des dirigeants du Parti Socialiste siégeant au Conseil Départemental de l’Aude, dans le deuxième il s’agirait de Jean-Pierre Laval dirigeant de « Païs Nostre ». Je le dis, tout de suite, j’aurais plus confiance en mon ami, sincère militant depuis des lustres de la cause occitane qu’en quelques élus d’un Parti – qui passe pour un Parti d’élus – et qui bientôt n’en aura plus du tout, il n’est qu’à voir que sur 3 députés de ce département tant étreint dans leurs bras, il n’en reste que 3 mais du « Rassemblement National », ce qui ne semble pas être une preuve d’efficacité ou de satisfactions de leurs électeurs de jadis.
Jean-Pierre LAVAL, un militant occitan de la première heure
Une autre expression est » on ne tire pas sur les ambulances « , je me garderai donc d’insister.
La politique m’importe peu et cela de plus en plus, entrons donc dans le vif du sujet. Du sujet de l’image de l’Occitanie pas des dirigeants du Conseil Départemental, bien entendu, – car, il n’y a de ma part, nul attentat à l’arme blanche contre ces personnes, victimes, il me semble, d’une très mauvaise appréciation, – quoique maints faits divers de « terrorisme islamique » se produise chaque jour mais je ne suivrai pas cette tendance à la mode française-.
Après avoir, -je crois que c’est à Eric Andrieu que l’on doit l’appellation, (membre éminent du Conseil Général à l’époque)-, utilisé le « Pays cathare » depuis plus de quarante ans peut-être, développé cette marque, encouragé des études historiques avec le Centre d’Etudes Cathares créé par René Nelli en 1981 et largement soutenu par le Conseil Général d’alors. Après avoir donc participé à la renaissance de la Mémoire Occitane voici aujourd’hui que le Conseil Départemental pratique ce que l’on doit définir comme du « révisionnisme » en oubliant les souffrances, la civilisation avancée de l’aire occitane étouffée par la barbarie du Roi, du Pape et des barons français, en s’agenouillant – faute de nouveaux projets ou de volonté de maintenir l’ancien – devant le fait du Roi, en quelque sorte.
La première fois que j’ai entendu vraiment parler d’Occitanie, de cathares (en fait c’étaient les « Bons Chrétiens ») c’était en 1966 : l’émission « La Caméra explore le temps » en 2 épisodes » Les Cathares » réalisé par Stellio Lorenzi : j’avais 11 ans , c’est là, en 1966 que beaucoup d’adultes aussi se découvrirent occitans et héritiers d’une histoire.
Or, cette histoire est aujourd’hui « révisée », on veut y glorifier à la place, les orgueilleuses bâtisses, construites 50 ans après le bûcher de Montségur – ligne de défense du Royaume de France contre celui d’Aragon – afin d’écraser la Mémoire des martyrs et combattants.
Les souffrances du Midi – Midi certes divisé à l’époque en fiefs féodaux – Mr David Maso, l’archéologue au service du » Patrimoine mondial » n’amène dans le numéro de « L’Indépendant » qu’une série d’arguments spécieux qui me paraissent indignes d ‘une pensée scientifique – du moins tel que le journal de ce jour (23 :09 :2025) les présentent :
- « Les occitans n’étaient pas tous cathares et les cathares n’étaient pas tous occitans » quelle banalité ! Quand on a lu « L’épopée cathare » (en plusieurs tomes), « La religion cathare » de Michel Roquebert, ou les très nombreux livres d’Anne Brenon qui resituent la civilisation de notre Sud avec notamment le rôle des femmes, la participation politique de la bourgeoisie, l’éclosion artistique, on le sait depuis belle lurette! Les origines supposés du catharisme et l’extension géographique des « hérésies » diverses, leur antagonisme avec un clergé catholique corrompu...
- « Les exactions avérées envers les populations du Midi, ont également concerné des gens qui n’étaient pas cathares » : eh oui, Mr l’archéologue ! Des gens d’ici! Des catholiques aussi, qu’on se souvienne du massacre de Béziers : » Tuez-les tous, Dieu reconnaîtra les siens ! » ; que cette parole ait été prononcée ou pas n’a guère d’importance, la répression de l’Inquisition et des barons français a été féroce . Qu’on pense également aux dominicains faisant déterrer les cadavres de suspects d’hérésie pour les brûler pour les « rayer du livre de la vie ». Et cette scène d’un père étant obligé de pendre son fils! Cela change-t-il quelque chose à la guerre de conquête, aux procédés de l’Inquisition que des non-cathares aient fait aussi l’objet de tortures abjectes! Dîtes-moi, Mr l’archéologue ?
- « Les sites étaient probablement peuplés de réfugiés pendant ces conflits mais pas uniquement de cathares. » Mais, Mr l’archéologue, les occitans ne se réclament pas de la religion cathare aujourd’hui ! Et comment séparer dans les malheurs ces « réfugiés » selon leur religion ? Et la Croisade a duré et ils ont enduré! (je ne parle pas de l’ »endura » en fin de vie, Mr l’archéologue) Ces gens étaient parfois nos ancêtres, parfois les gens qui vivaient alors dans notre espace de vie; ils auraient souhaité meilleure vie, voire parfois une autre fin.
- « Au XIIIème siècle, les gens ne s’identifient pas en tant qu’Occitans ou Français,… » Merci, Mr l’archéologue d’enfoncer brillamment une porte ouverte ! On le sait, il y a néanmoins un système de suzerainetés, de vassalités,; il reste cependant que -de mémoire, je crois que c’est un Comte de Toulouse – qui parlant de nos combattants dit : » Ceux de notre langue »…Je pense que si l’on regarde les mémoires de l’Inquisition il doit bien être question de traducteurs, on ne parle pas la langue d’oil au Sud.
- Et donnant dans le cynisme le plus accablant, Mr l’archéologue, conclut – au moins dans le journal L’Indépendant – : » De plus, les cathares n’ont laissé aucune trace ou influence sur ces forteresses, leur conception religieuse de rejet de tout ce qui est matériel au profit du spirituel fait que les seuls écrits les concernant sont ceux de leurs ennemis ». Evidemment, rien sur ces forteresses « royales » sinon des cendres en dessous! Mr l’archéologue, en outre, ne fait pas dans les détails : il y a des chroniques de troubadours si ma mémoire ne défaille. En outre, les féodaux occitans devenus souvent « faydits » (un peu comme furent spoliés les nobles comme l’histoire de Robin des Bois dans la Grande-Bretagne) se battaient, en général pas mal, sauf à la bataille de Muret qui scella notre sort. Je pense aussi me souvenir que des boulets et différentes traces historiques ont été trouvées à Montségur…
Si le Conseil Départemental a agi en politique perdu dans la tourmente des défaites électorales, sans projet; j’ai l’impression que Mr l’archéologue a travaillé sur une bien mauvaise idée qu’il serait avisé de biffer rapidement.
Je dis cela et je ne dis rien, habitué comme beaucoup à être très souvent déçu des décisions…des décisionnaires.
Dernière minute : Je suis un peu surpris que Mr l’archéologue David Maso qui semble avoir fait un travail très intéressant sur le castrum (village fortifié) de Fenouillet. Je suis surpris de son attitude sur cette étude pour l’UNESCO.
Michel SIDOBRE
