Catégorie : Lenga nòstra

LA REVÒLTA DELS VINHAIRONS

D’ISTÒRIAS D’OCCITÀNIA

LA REVÒLTA DELS VINHAIRONS (2)

Lo principal dirigent de la revòlta dels vinhairons foguèt Marcellin Albèrt, un proprietari d’Argelièrs, qui trabalhava unas vinhas familialas. Dempuèi l’an 1902 comencèt una campanha d’informacion entre los autres proprietaris per aténher la creacion de comitats amb la tòca de defendre los interèsses dels vinhairons lengadocians.

Mas foguèt l’an 1907 quand atenguèt agropar uns quaranta proprietaris de la meteissa vila d’Argelièrs amb l’intencion d’arribar a Narbona e d’expausar los problèmas de la viticultura del territòri a una delegacion de l’Assemblada Nacionala. Devián pressionar mai las institucions e comencèron unas mobilizacions per tot lo territòri (tanben a la Catalonha del Nòrd). Foguèt fondat lo Comitat de defensa viticola.

La cançon “La Vigneronne” venguèt l’imne de la revòlta e lo jornal setmanièr “Le Tocsin” la publicacion qu’informava dels actes del movement. Las primièras manifestacions mobilizèron solament unes milièrs de personas, mas los discorses de Marcellin Albèrt, amb una perfiècha oratòria, encoratjavan los assistents a contunhar.

L’AASOC TOTJORN AMB LA SAPIÉNCIA !!!

L’AASOC TOTJORN AMB L’OCCITAN !!!

-Michel Clanet – Réflexion éthique occitanie-

Ce mardi 24 février à 19h00

Le Comité consultatif national d’éthique a lancé officiellement les Etats Généraux de la Bioéthique le 21 Janvier 2026. Dans ce cadre les Espaces de réflexion éthique régionaux organisent des rencontres citoyennes, des débats ; le professeur Michel Clanet directeur de l’Espace de Réflexion Ethique Occitanie nous dévoile les thématiques abordées : Santé et environnement, la sobriété dans le soin : une conduite éthique et un devoir civique, restaurer et améliorer grâce aux neurotechnologies, questionnements éthiques sur l’intelligence artificielle en santé.

Nous vous invitons à débattre ! »

Andrés Atenza Producteur animateur de cette émission

A écouter sur www.espritoccitanie.fr et également sur son Application ESPRIT OCCITANIE

#espritoccitanie#espritoccitanieradio#ActionSocial

-Michel Clanet – Réflexion éthique occitanie-

Ce mardi 24 février à 19h00

Le Comité consultatif national d’éthique a lancé officiellement les Etats Généraux de la Bioéthique le 21 Janvier 2026. Dans ce cadre les Espaces de réflexion éthique régionaux organisent des rencontres citoyennes, des débats ; le professeur Michel Clanet directeur de l’Espace de Réflexion Ethique Occitanie nous dévoile les thématiques abordées : Santé et environnement, la sobriété dans le soin : une conduite éthique et un devoir civique, restaurer et améliorer grâce aux neurotechnologies, questionnements éthiques sur l’intelligence artificielle en santé.

Nous vous invitons à débattre ! »

Andrés Atenza Producteur animateur de cette émission

A écouter sur www.espritoccitanie.fr et également sur son Application ESPRIT OCCITANIE

#espritoccitanie#espritoccitanieradio#ActionSocial

– 63 – Tornatz mas veire « Le plaser simple »

[Fr] Retrouver « Le plaser simple » le 20 février, lors d’une soirée un peu spéciale en présence du réalisateur Amic Bedel, qui viendra également nous présenter l’épisode de sa série BIAIS dédiée à la recette de la pompe aux pommes, avec comme“vedette” la saintagathoise Marie-Claire Mathé !

#occitan#occitània#auvèrnha#auvergne

Tornatz mas veire « Le plaser simple » le 20 de fiurèir, per una serada tanpauc ‘speciala en presença dau realisator Amic Bedel, que nos vendrá maitot presentar l’episòdi de sa seria BIAIS dediada en la recepta de la pompa de pòms, embei coma vedeta la Marie-Claire Mathé de vès Sinta Aga !

[Fr] Retrouver « Le plaser simple » le 20 février, lors d’une soirée un peu spéciale en présence du réalisateur Amic Bedel, qui viendra également nous présenter l’épisode de sa série BIAIS dédiée à la recette de la pompe aux pommes, avec comme“vedette” la saintagathoise Marie-Claire Mathé !

#occitan#occitània#auvèrnha#auvergne

Lo Mes de la Lenga que s’i torna !

Lo Mes de la Lenga que s’i torna ! Aquiu la bilheteria e la programacion deus concèrts et deus bals tà d’aquesta dusau edicion !

Après ua beròja escajuda de la nosta purmèra edicion, qu’avem decidat de transformar l’ensai dab ua dusau edicion ! Au plaser de ns’arretrobar enqüèra augan tà har de Tarba e deu son parçan lo còr de la Bigòrra !

Lo Mes de la Lenga revient pour une deuxième édition ! Vous trouverez ci-dessous la billetterie et le programme des concerts et des bals pour cette deuxième édition !

Après une belle réussite de notre première édition nous avons décidé de transformer l’essai avec une deuxième édition ! Encore cette année faisons de Tarbes et ses alentours le coeur de la Bigorre !

Garriga Trullols, Òc!

Garriga Trullols, Òc!

Home sense partit però amb país, dedicà el millor de les seves energies a les relacions entre els Països Catalans i Occitània i a la internacionalització de la nostra cultura.

🗞️

El Punt Avui

Jarretière Trullols, ok ! ✨

Homme sans parti mais avec un pays, consacre le meilleur de ses énergies aux relations entre les pays catalans et Occitanie et à l’internationalisation de notre culture.

🗞️

– 11 – Massamier La Mignarde a subi des dégâts historiques

Massamier La Mignarde a subi des dégâts historiques jeudi dernier lors du passage de la tempête Nils.

Plusieurs centaines de pins d’Alep (environ 500), des cyprès, et les 2 gros cèdres sont tombés dans le parc, sur les routes, dans les vignes.

La cave et le château ont été touchés. Dieu merci notre fils n’était pas dans sa chambre quand le cèdre l’a percée. Nous ne savons pas encore quelle va être l’issue mais les conséquences sont a priori très importantes. Le domaine a dû être en partie évacué.

Nous attendons que le cèdre sur la maison et les pins sur la cave soient dégagés par des professionnels, que la maison et la cave soient sécurisés, que l’expert passe…

Il est certain que planter des arbres majestueux trop près des habitations n’était pas une bonne idée. De plus les pins d’Alep brûlent très facilement. Ils ont un racinaire de surface qui ne résiste pas aux tempêtes surtout après les pluies importantes que nous avons depuis décembre.

Encore un mauvais point pour les résineux en général et les pins en particulier : ils ne sont pas compatibles avec la vigne. Nos forêts sont essentiellement composées de pins d’Alep, elles ont été ravagées.

Cela nous conforte dans l’idée d’avoir beaucoup plus de diversité.

Justement nous étions en cours d’élaboration d’un programme de replantation d’envergure avec le plus d’essences diverses possible. Pour nous soutenir il suffira de le relayer dès qu’il sera lancé et en attendant n’hésitez à boire et à commander du https://www.massamier-la-mignarde.com !

En ce moment, famille, amis et voisins se rendent disponibles pour nous aider à dégager les accès au domaine, nous les en remercions vivement!

Frantz et Emmanuelle Vénes .*

Le but était d’assimiler les « indigènes ».

« Les écoles de la République imposent aux élèves pris en flagrant délit de péché linguistique le port d’un « symbole » (appelé « vache » en Bretagne) qui peut être un bout de carton, une planche, une barre de bois ou un bâton, comme dans les Pyrénées-Orientales ; une cheville comme dans le Cantal, un ruban de papier ou un objet métallique comme en Flandre, ou une brique tenue à bout de bras comme en Corrèze. » — Pierre Giolitto, Abécédaire et férule, Imago, 1986

De la même façon, on utilisait le Welsh Not au Pays de Galles contre les enfants parlant gallois. Un procédé similaire a été utilisé en Irlande contre le gaélique.

Contre les langues indiennes aux États-Unis on forçait les enfants à manger du savon, tentative d’introduire (physiquement comme moralement) en eux l’association de leur culture avec la saleté. Les punitions corporelles étaient communes dans les écoles de Louisiane pour interdire aux enfants de parler français.

À Okinawa on a utilisé le même procédé pour contraindre les enfants à parler japonais au lieu d’okinawaïen.

L’Occitanie, région du Sud de la France où ses habitants parlent majoritairement l’occitan jusqu’à l’entre-deux-guerres subit ce procédé qu’ils nomment par exemple « sinhal » en Aveyron. C’est également le cas du corse, du franco-provençal, du basque et de l’alsacien dont les jeunes locuteurs ont subi une forte pression de la part de leur instituteur afin d’éradiquer ces langues alors jugées dégénérées.

Le procédé, avec des variantes locales, était également utilisé dans les écoles françaises de l’empire colonial français pour favoriser l’apprentissage du français. Le but était d’assimiler les « indigènes ». L’utilisation de ces procédés s’est parfois maintenue quelque temps dans les États indépendants choisissant le français comme langue officielle, comme au Togo où cet objet est appelé « le signe ».

– 65 – Una visita tras que simpatica d’una classa de collegi d’Aurinhac (Pirenèus auts)

Una visita tras que simpatica d’una classa de collegi d’Aurinhac (Pirenèus auts)

Aquestei pichòts Gascons acompanhats per 3 professors, d’occitan, de latin et de sciéncias an visitat Aurenja, son teatre, l’arc de trionfe et vist entre autrei l’estatua de Raimbaud, lo grand dau Trobador de la Flor Ennversa.

Bòna fin de viatge !

LANGUE D’ÒC EN RÉGION SUD : NOUS NE SOMMES PAS DES SANTONS.

On ne demande pas un folklore de carte postale.

On ne demande pas une vitrine pour les touristes.

On demande le respect.

La langue d’Òc est une langue vivante. Elle se parle, elle s’écrit, elle se chante, elle se transmet. Elle fait partie de notre patrimoine culturel et de notre réalité contemporaine.

Aujourd’hui, elle est trop souvent réduite à un décor.

Or une langue n’est pas un santon.

Ce n’est pas un objet figé qu’on sort en période festive.

Cette pétition demande des engagements concrets de la Région Sud :

– une vraie présence dans les services publics

– un soutien réel dans les médias

– une politique culturelle cohérente et assumée

Ce n’est pas un caprice identitaire.

C’est une question démocratique.

Si une langue disparaît, c’est une manière de penser le monde qui s’éteint.

👉 Signez et partagez massivement :

https://www.change.org/garderemlalenga

Chaque signature compte.

Chaque partage pèse.

Chaque voix renforce la nôtre.

Nous ne sommes pas des santons.

D’ISTÒRIAS D’OCCITÀNIA

D’ISTÒRIAS D’OCCITÀNIA

LO CATARISME (2).

L’aristocracia occitana protegiguèt los Catars e fòrça damas abracèron la fe dissidenta, coma la mitica Esclarmonda de Foïs. Aquelas damas fondèron d’ostals catars, ont èran acceptadas de femnas en una situacion complicada.

Lo Catarisme defendiá l’egalitat entre los òmes e las femnas. Manjavan pas carn pr’amor que qualques fisèles cresián en la reencarnacion. Los sieus capelans èran los Perfièches e predicavan sustot a las plaças dels pòbles. Èra una ideologia dualista, ont existissián dos monds, un de bon creat per Dieu e un autre de dolent creat pel demòni. Refusavan l’autoritat del Papa e l’ierarquia eclesiastica, qu’èra fòrça criticada per l’acumulacion de riquesas.

L’AASOC TOTJORN AMB LA SAPIÉNCIA !!!

L’AASOC TOTJORN AMB L’OCCITAN !!!